La conférence vise à présenter non seulement l’hypothèse philosophique  d’une dialectique  processuelle immanente à la nature, mais encore celle d’une dialectique du processus de transition de la nature à la culture, spécifiant l’humain sous l’aspect de la fonction symbolique, en une véritable « humanisation de la nature ».

 
 Dans sa forme,  cette dialectique est seulement l’objet d’un jugement critique réfléchissant et non dogmatiquement déterminant de la part du philosophe ; dans son contenu, elle pense dans la nature un processus orienté d’oppositions internes, surmontées par un soi naturel.