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Catégories phénoménologiques et réflexion sur les Droits de l’Homme et de la Démocratie chez Hannah Arendt


Lazare Ki – Zerbo




La réflexion phénoménologique se singularise aux yeux des philosophes par son abstraction, illustrée notamment par le style réputé rébarbatif de son fondateur, Edmund Husserl. Une telle situation laisse mal augurer d’un accès au champ politique. De plus en plus cependant, après les travaux antérieurs de A. Enegren1, Claude Lefort,2 l’apport de Hannah Arendt en la matière est reconnu et étudié, par exemple, plus récemment, à travers Etienne Tassin3.


La communication s’attachera d’abord à rappeler le contexte dans lequel le concept de réflexion se développe au sein du corpus phénoménologique. À cet égard, selon une posture critique par rapport à Descartes, la question de l’intersubjectivité intervient comme un moment charnière car elle articule réflexion et constitution de la socialité. Le philosophe allemand Ludwig Landgrebe a plus particulièrement étudié la relation entre intersubjectivité, mouvement du corps propre et liberté. Ce faisant, il a donné un éclairage nouveau au concept de réflexion, dans une certaine proximité avec Merleau-Ponty, dont on peut dire qu’il est l’un des inspirateurs de la lecture française de H. Arendt.


Avant d’accéder à celle-ci, il conviendra de préciser notre choix de lecture en ce qui concerne l’œuvre fort importante de Arendt. En effet, nous nous appesantirons sur L’Impérialisme, le deuxième tome de la trilogie consacrée aux Origines du totalitarisme. En effet, notre intérêt pour cette œuvre se justifie par le souci de contribuer à la réflexion sur l’état de droit en Afrique. Il est donc important d’analyser l’approche arendtienne des épopées impériales, notamment en tant qu’elle recèle une critique de l’État-nation, facteur déterminant dans le processus de construction ou de consolidation de l’État démocratique en Afrique. Ce moment est d’autant plus intéressant qu’il y est question de la migration et du statut des migrants.


Enfin, nous complèterons notre parcours par un examen plus détaillée de la réception de Arendt par Etienne Tassin.


Section : 5 Sous-section : 5.4 Titre : Catégories phénoménologiques et réflexion sur les Droits de l’Homme et de la Démocratie chez Hannah Arendt



1La Pensée politique d’Hannah Arendt, PUF, 1984

2. In Essais sur le Politique, Ed. Du Seuil

3Le trésor perdu, Ed. Payot, 1999