Les apports de l’herméneutique dans le contexte techno-scientifique 

Pierre-Antoine Chardel

Docteur en philosophie

Maître de conférences au département Formation Humaine

Institut National des Télécommmunications

La science et la technique réunies marquent le règne de l'opératoire à l'état pur, c'est-à-dire qu'elles sont exactement l'autre du symbolique, d'un rapport au monde qui serait celui de l'homme comme détenteur du langage, comme vivant parlant. Le vrai langage de la technique est le calcul, la manipulation de simples signes opératoires dépourvus de sens intuitif. Pour Gilbert Hottois, qui s'inspire dans cet horizon critique des positions de Heidegger, le noyau de ce qu'on appelle une théorie n'est rien d'autre que le calcul. On peut cependant tenter d'atténuer ce règne de l'opératoire en insistant sur la part de subjectivité qui entoure l’objet technique. On peut, d’une part, rappeler que les technologies sont enracinées dans une histoire proprement humaine. Cornélius Castoriadis montre que la technique est tout autant que le langage, élément de constitution du monde en tant que monde humain. Il ne saurait donc être question de neutralité quant au sens et à l’interprétation du rapport d’une société et de sa technique. D’autre part, on s’aperçoit que les utilisateurs des innovations techno-scientifiques adoptent toujours des comportements par lesquels ils contournent ou détournent les usages imposés, réintroduisent leur expérience personnelle et leurs valeurs culturelles. Les technologies se situent toujours dans des contextes historiques et culturels déterminés. Enfin, il peut être question d’un type de récit qui oriente notre jugement et qui instaure une compréhension spécifique. Peter Kemp souligne en ce sens que l’éthique elle-même est une vision fondée sur l’expérience et l’imagination narratives. Il ne s'agit donc pas de prôner un impérialisme de l'éthique ou de dénoncer un impérialisme des technologies, mais d’éviter les dualismes et d'inscrire les technologies dans un contexte de sens où elles retrouvent leur dimension humaine.