IDE SAUTON. LA RÉFLEXION COMME FAÇON DE PARLER DANS L’ALCIBIADE DE PLATON.

Hugues-Olivier Ney

Université de Provence

On sait le paradigme de la réflexion, comme vision d’un œil dans la pupille de l’autre, que 1‘Alcibiade de Platon propose pour préciser la nature et la modalité du précepte delphique « Connais-toi toi-même » (132 c — 133 e). Mais qu’est-ce au juste, pour une âme, que de s’apercevoir en l’autre (et par là, aussi bien, de connaître ce qu’ elle est en elle-même) ? Outre ce qu’une telle structure suppose de détour, par l’autre et par le modèle, pour atteindre à soi, elle invite à distinguer plutôt qu’à identifier l’ordre de l’intelligible et l’ordre du visible pour penser l’âme au niveau du logos, et plus précisément du dialogue (ou de la dialectique). Si Alcibiade (et nous avec lui) a chance de réfléchir ce qu’il est vraiment en ou avec Socrate, c’est au niveau du dialogue dans son ensemble qui se joue entre eux. Et c’est de ce point de vue qu’on peut reconsidérer l’objet politique de l’examen entrepris : la progression du dialogue, qui, comme dans les Mémorables de Xénophon, articule à un premier moment réfutatif un second moment protreptique sinon didactique, est en elle-même la mise en évidence d’une tempérance ou maîtrise de soi comme vertu préalable au savoir et au pouvoir politiques à venir ; et cette « discipline » de la discussion fait de la reconnaissance authentique du maître l’exacte condition de l’autorité possible. La beauté d’Alcibiade aurait été de devenir Socrate.

Publications: « La République ou l’art de citer. L’inauguration du texte platonicien comme théorie implicite de la pratique citationnelle », Studi Classici e Orientali, XLVII-3 (2004), pp. 1-45; « Discours et image dans la République de Platon », Cahiers du centre d’études sur la pensée antique « kairos kai logos », 40, 2001 [mais: 2004], pp. 1-24; « Y a-t-il un art de penser ? La technè manquante de l’enseignement socratique dans les Mémorables de Xénophon », à paraître dans M. Narcy et A. Tordesillas (éd.), Xénophon et Socrate. Actes du colloque international de philosophie ancienne tenu à Aix-en-Provence du 6 au 9 novembre 2003.

Section: 5 Sous-section : 5.1
Titre: « La réflexion, des philosophies antiques à la Renaissance »